Tout d’abord nous souhaitons mettre en valeur LES littĂ©ratures fĂ©minines. Insister sur le pluriel est essentiel car il semblerait tout aussi impossible de dĂ©finir au niveau thĂ©orique la littĂ©rature « fĂ©minine » que la littĂ©rature «africaine» de par leur grande diversitĂ© esthĂ©tique et thĂ©matique.

Notre dĂ©marche vise Ă  la mise en perspective d’une production artistique qui dĂ©note un manque de visibilitĂ© et/ou une catĂ©gorisation arbitraire («littĂ©rature noire, de femmes, pour femmes» etc.).

Notre approche vise Ă  dĂ©velopper un modĂšle positif de la femme autant qu’à informer sur la complexitĂ© des problĂ©matiques auxquelles elle est confrontĂ©e : Il existe des dĂ©nominateurs communs hors de la qualitĂ© littĂ©raire mĂȘme des ouvrages ; on y trouve des portraits littĂ©raires complexes de femmes qui questionnent dans leurs parcours l’importance du facteur social et historique. Elles mettent Ă©galement en perspective et par contraste la rĂ©currence d’une reprĂ©sentation d’un corps fĂ©minin traditionnellement objectivĂ© et morcelĂ©. Les histoires ainsi dĂ©ployĂ©es contribuent Ă©galement Ă  une meilleure comprĂ©hension entre les sexes.

Les autrices sĂ©lectionnĂ©es explorent la vie loin des stĂ©rĂ©otypes et des clichĂ©s, mettent Ă  jour les complĂ©mentaritĂ©s et les tensions entre les pratiques traditionnelles et la modernitĂ©, soulĂšvent des questions autour de la santĂ©, l’intimitĂ©, la sexualitĂ©, le traitement du corps (modelage/oppression) le dĂ©sir d’Ă©mancipation et d’Ă©ducation, les religions et le pouvoir, qui sont souvent abordĂ©s ailleurs de façon partielle et schĂ©matique.

Nous avons choisi de centrer en particulier ces lectures sur des formes et des thématiques traduisant le plus largement ces singularités artistiques et ces réalités sociales, politiques et physiques afin de générer de nouvelles représentations dans les imaginaires.